« Le Jour de la Terre: une importante célébration environnementale par la société civile. Célébré le 22 avril, ce jour est un événement annuel mondial où plusieurs manifestations, qui soutiennent la protection de l’environnement, sont effectuées et coordonnées grâce au Earth Day Network ».
WIKIPEDIA
JOURNÉE INTERNATIONALE DE LA TERRE NOURRICIÈRE
50e anniversaire de la Journée internationale de la Terre nourricière. La « Journée internationale de la Terre » est célébrée chaque année le 22 avril afin d’encourager chacun d’entre nous à rappeler comment la Terre fournit la vie et la subsistance.
Je trouve ces 2 jours très importants à souligner.
Dr H.C. Louise Hudon, poétesse du Canada et écrivaine
J’aurai bientôt 72 ans et je me pose des questions sur le temps, mes orientations, l’heure du grand départ, le pourquoi de mon acharnement à tant travailler…
Ce soir, j’ai regardé le visage d’un jeune homme début trentaine que j’ai brièvement connu lors d’un loisir. Il s’est suicidé.
Pourtant, son sourire rayonnant nous faisait du bien. Contrairement à moi, il avait toute la vie devant lui…
Souriez à votre entourage. Donnez une tape chaleureuse sur l’épaule.Soyez une oreille attentive en cas de besoin.
Aimons BEAUCOUP les enfants. Le monde d’aujourd’hui n’est pas un paradis. Ils vont avoir besoin de nous et de notre chaleur humaine.
Je vous souhaite amour, amitié, bonheur, sérénité.
RESPECT.
Dr H.C. Louise Hudon, écrivaine et poétesse du Canada
Étymologiquement, « charia » veut dire en arabe « avenue », « ouverture », « voie ». Comme le souligne le professeur Wael Hallaq de l’université Columbia : « La charia était autant un mode de vie etune façon de voir le monde qu’un ensemble de croyances. »
DONC, la charia, conçue par des HOMMES, peut être changée en partie pour être adaptée à la mentalité québécoise. Les imams peuvent donc respecter le Québec et la femme dans notre communauté, cessant d’encourager la violence et la suprématie masculine, si c’est le cas…
Voilà, madame, monsieur, comment il faut orienter nos demandes et assurer la protection de toutes les musulmanes qui en ont besoin. Beaucoup de celles-ci se sont éloignées de l’islam et de son comportement dans d’autres pays. À certains endroits, on tue des gens pour conserver le pouvoir (religion=politique). DONC, je juge que notre gouvernement a la responsabilité de les protéger. Je juge, comme certaines de ces musulmanes le demandent, que nos écoles continuent d’être protégées contre l’intrusion de toutes les religions. Il ne faudrait pas que l’islam forme un parti politique ici. Une religion POLITISÉE amène des guerres de religions. Pas de ça dans mon pays. J’espère avoir été assez claire, car beaucoup de citoyens ne connaissent pas le fond du problème. Beaucoup ne parlent pas par peur. Beaucoup parlent en ayant conscience de se mettre en danger. Je demande aux musulmans intégristes de ne pas implanter ce régime de peur ici. Considérez que vous êtes dans un pays où la sérénité est possible. Soyez heureux chez nous et collaborez. Aucune autre concession possible pour la paix de tous ici. Mon combat personnel est pour le bien de nos enfants et petits-enfants.
Merci de me lire.
Dr H.C. Louise Hudon, écrivaine et poétesse du Canada
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19 avril 2023
Corrigé à 14h40 p.m..
Note: ce qui a été créé par l’homme peut être amélioré par l’homme.
Certaines des normes de la charia sont incompatibles avec les droits de l’homme, notamment en ce qui concerne la liberté d’expression, la liberté de croyance, la liberté sexuelle et la liberté des femmes.
…
« Un siècle après la révélation du Coran, de nombreuses écoles juridiques ont été fondées dans les pays d’islam et elles ont évalué la loi divine de différentes manières. Quelles qu’aient été leurs interprétations, et quelles qu’aient été les divergences entre différents juristes et philosophes, les unes et les autres ont reconnu que les textes sacrés de l’islam n’étaient que des sources, et non le contenu de la loi. Elles ont mis l’accent sur le fait que la loi divine ne se trouvait pas dans les textes révélés sous une forme achevée. Autrement dit, il n’existe pas de code qui porte le nom de charia. On ne le trouve ni dans les dits prophétiques, ni dans le Coran.
Plus près de nous, le théologien égyptien Ali Abderrazik (1888-1966) attire notre attention sur le fait que la charia est une indication spirituelle, sans aucune orientation législative, et que, par conséquent, il appartient aux hommes de constituer, sur des fondements autres, la manière d’organiser leur cité ».
Louise Hudon 